اخلاقیات انسانی عمل سے متعلق فلسفہ کی ایک شاخ ہے. بہت سے نظریات آ چکے ہیں اور چلے جاتے ہیں، جبکہ دوسروں نے وقت کی آزادی کا سامنا کرنا پڑا ہے. اخلاقی اصول کا بنیادی ڈھانچہ یہ ہے کہ اس کا کیا مطلب ہوگا کہ "غلط" عمل "غلط" سے مختلف ہے. دوسرے الفاظ میں، ایک اچھا عمل ہونا چاہئے کہ کچھ اچھا عمل کرنے کے لئے عمل کا حوالہ دیتے رہیں تاکہ اس کے مطابق انصاف کے مطابق فیصلہ کرے، یا اسے مسترد کرے. یہ "راستہ" اخلاقیات کا بہت دل ہے.
سماجی / پلاٹینیکی
پلاٹوک اخلاقیات کا مرکزی کور انسانی روح کی تنظیم ہے. افلاطون نظریات کہ ہر انسانی روح میں تین حصوں ہیں: عقلی، "حوصلہ افزائی" اور پرجوش. اخلاقی رویے کی موجودگی کے لئے، روح کو جو عمل انجام دے رہا ہے، مناسب طریقے سے منظم ہونا چاہئے، عقلی حصہ حکمرانی اور دیگر دو ہدایت کے ساتھ. وجہ سے کمانڈ، منظم، منطقی اور روح کی خواہش مند یا تیار حصوں پر توجہ دینا چاہئے. مقصد اس کی خواہشات کو ایڈجسٹ کرنا ہے: ایک عام عمدا کی تلاش کرتا ہے، نہ صرف پسند چیزیں.
عیسائی
سینٹ آسٹنین اور دوسروں کے بنیادی عیسائی اخالقی نظریہ کو بھی خواہشات کو منظم کرنے کے لئے بھی کرنا ہے. انسانی روح اچھے کی خواہش رکھتے ہیں، صرف خدا میں پایا جاتا ہے. یہ اچھا غیر مستقل، مستقل اور ہمیشہ تسلی بخش ہے. اس دنیا کی چیزیں جیسے کھانے، پینے یا مال، صرف جزوی طور پر تسلی بخش ہیں، کیونکہ یہ ہمیشہ بدل رہے ہیں اور انسانی جسمانیات ہمیشہ ان سے مطالبہ کرتے ہیں. خدا، تاہم، ہر چیز کے آخری اختتام کے طور پر، انسانی روحوں کا خاتمہ بھی ہے. خدا جس میں "رکتا ہے" وہ روح ہے جو روح خدا کے سوا کچھ نہیں چاہتا. لہذا انسانی عمل کو انفرادی طور پر کرتا ہے انتخاب میں روحانی زندگی کو ظاہر کرنا ہے.
غیر فعال
غیرت پرستی کو اخلاقی قدر پر زور دیتا ہے جو اعمال میں دنیا میں پیدا ہوتا ہے. ایک مفاد اخلاقی اکثر انسان کی خوشی کے بارے میں مبنی ہے. لوگوں کو دردناک چیزوں کی طرف متوجہ کرتے ہوئے خوشگوار چیزیں پکڑے جاتے ہیں. انسانی زندگی کا مقصد ایک ایسا معاشرہ بنانا ہے جہاں زندگی کی خوشحالی دردناک افراد کی قیمت پر زور دیا جاتا ہے.
ڈونٹولوجی
اممانوایلنٹ دانتوں کے ماہرین کے سب سے مشہور ہیں اور خود مختار مرضی کے مطابق مبنی اخلاقیات کی تعمیر کرتے ہیں. خود مختار کسی مداخلت کے بغیر کام کرے گا - جیسے کلاس کی دلچسپی - باہر سے. یہ مکمل طور پر مفت ہے کیونکہ یہ عالمگیر ہے. یہ عالمگیر ہے کیونکہ یہ صرف خود ہی حوصلہ افزائی کرتا ہے. اس کے بعد اچھا ہو گا، عالمگیر زیادہ سے زیادہ یہ کہ تمام کام اچھے ہیں تو زیادہ سے زیادہ خود کو ایک عالمی قانون بن سکتا ہے. پھر، دنیا میں ہر ایک خود کو ختم ہو جائے گا کیونکہ یہ اس عالمی قانون کو قانون سازی کر سکتا ہے. اس اصول کے مطابق آپ جو ہر اخلاقی حد تک رہتے ہیں، اسے ایک عالمی قانون ہونا چاہئے، یا کسی کو عالمگیر بنانا ہو. آپ کو دھوکہ نہیں دینا چاہئے، مثال کے طور پر، کیونکہ، دھوکہ دہی کو ایک عالمی قانون بنا دیا گیا تھا، زیادہ تر سماجی تعلقات ناقابل اعتماد سے گریز کرتے ہیں. لہذا، دھوکہ دہی نہیں ایک عالمگیر تعمیر ہے.
