سرمایہ داری کی تعریف

فہرست کا خانہ:

Anonim

دارالحکومت آزادانہ تجارت کا ایک نظام ہے، جہاں ایک معاشرے کے لوگوں کو کاروباری اداروں کو فروغ دینے اور خریدنے یا مطالبہ کو پورا کرنے کے لئے متعدد سامان فراہم کرنے کے لئے کاروبار چلاتی ہے. یہ ایسے سماج ہے جو اجتماعی معاشرے کے بجائے افراد پر توجہ مرکوز کرتا ہے، جیسے "آپ کے بوٹسٹریپ کے ذریعہ خود کو کھینچ کر" سوچتے ہیں.

دو دیگر اقتصادی نظام موجود ہیں؛ سوشلزم اور کمیونزم. اگرچہ کچھ ثبوت موجود ہیں کہ یورپ کی درمیانی عمر کے دوران کچھ علاقوں میں دارالحکومت کی موجودگی موجود تھی، تین نظامیں 16 ویں سے 18 صدیوں کے دوران شکل لینے لگے.

برتانوی نے ایک خوشگوار اور بڑھتی ہوئی کپڑے کی صنعت تھی، اور کاروباری اداروں کو دوبارہ منافع کرنے اور ان کے منافع کو بچانے کے لئے شروع کر دیا. 16 ویں صدی کے پروٹسٹنٹ اصلاحات کے دوران آرام دہ اور پرسکون خیالات کے بارے میں روایتی خیالات، اور 18 ویں صدی انگلینڈ میں، ترقی صنعت میں منتقل کردی گئی، اور گزشتہ کاروباری اداروں سے جمع سرمایہ سرمایہ کاری کے فنڈز بن گیا جس نے صنعتی انقلاب کو فروغ دیا.

کیپٹلزم تعریف

سرمایہ کاری کی تعریف ایک ملک کی صنعت اور تجارت کی وضاحت کرتا ہے جیسا کہ منافع، نجی یا کارپوریٹ ملکیت کے کاروبار کی طرف سے کنٹرول کیا جاتا ہے کے طور پر خلاصہ کیا جا سکتا ہے. شاید آپ نے یہ انٹرپرائز مفت انٹرپرائز یا مفت مارکیٹ کا نام سنا ہے. ایک دارالحکومت ماحول میں کمپنیاں ایک دوسرے کے ساتھ مقابلہ میں کام کرتے ہیں، اور وہ کسی بھی ریاست کے کنٹرول کے زیادہ تر حصے کے لئے آزاد ہیں. کچھ کہتے ہیں کہ دارالحکومت لالچ محسوس کرتے ہیں، کیونکہ وہ منافع چلاتا ہے. منافع کو فروغ دینے اور نئی مصنوعات کی ترقی، لوگوں کو جو ان کو خریدنے کے لئے برداشت کر سکتی ہے کے لئے مزید انتخابی تخلیق کرتی ہے.

تاہم، اصطلاح کا دارالحکومت بھی بہت سے لوگوں کے لئے گہری معنی رکھتا ہے اور اس کے معنی کے طور پر ایک اقتصادی آزادی ہے جو ایک جمہوری معاشرے کے ساتھ ہاتھ میں ہاتھ چلا جاتا ہے، جیسے نوبل انعامات میلٹن فریڈمن کی "دارالحکومت اور آزادی" 1962).

ایک دارالحکومت معاشرے میں، مختلف سامان کے لئے فراہمی اور مطالبہ کاروبار کی طرف سے تیار سامان اور خدمات کی قسم اور رقم کو چلانے کے. بہت سے لوگوں کو دارالحکومت کے خیال کی حمایت کرتے ہیں کیونکہ وہ محسوس کرتے ہیں کہ اقتصادی آزادی سیاسی آزادی کے دروازے کھولتا ہے جبکہ ریاستی ملکیت کی پیداوار کی اجازت دی جاسکتی ہے کہ وہ وفاقی اتھارٹی کا باعث بن سکے.

اس کے برعکس، کمونیست سوسائٹی ریاست یا گورنمنٹ کی سطح پر کسی قسم کی مرکزی منصوبہ بندی میں مشغول ہوجائے گی، اس بات کا تعین کرنے کے لئے کہ کونسی سامان اور خدمات فراہم کرنا چاہتے ہیں، اس کی آبادی میں کیا مقدار اور قیمت ہے.

تیسری قسم کے معاشی مارکیٹ میں سوشلسٹ سوسائٹی کا مقصد امیر اور غریبوں کے درمیان مالی فرق کو ختم کرنا ہے. اس خالص شکل میں، سوشلزم دولت پر انحصار کرتا ہے کہ وہ دولت کو دوبارہ تقسیم کرے تاکہ سماج کے تمام ارکان برابر مالی فوٹنگ پر ہوں.

اقتصادی اہمیت

ہماری معاشی تاریخ میں دارالحکومت کی اہمیت یہ ہے کہ یہ کس طرح تیار ہے. جیسا کہ 18 ویں صدی کے ذریعے تجارت میں تجارت کی گئی ہے، کاروباری مالکان دارالحکومت جمع کر لیتے ہیں اور 16 ویں صدی سے پہلے ہی انجام دیا گیا تھا. صنعتی انقلاب کے دوران، اس جمع کردہ سرمایہ کو نئے کاروباری ترقی کے لئے اجازت دی گئی ہے اور اس کا دارالحکومت کے لئے مرحلے کو مقرر کیا گیا ہے.

آدم سمتھ، ایک معیشت پسند، اور فلسفی بہت سے لوگوں کی طرف سے سمجھا جاتا ہے جو دارالحکومت کے والد بننے کے لئے 1776 میں شائع ہوئے تھے، "فطرت اور وجوہات و دولت آف وے آفس". سمتھ نے اپنی کتاب میں سفارش کی ہے کہ اقتصادی فیصلے مارکیٹ میں خود ریگولیٹری فورسز کے مفت کھیل کی طرف سے طے کی جانی چاہئے. نیںیں صدی کی سیاست نے اپنے نظریات اور نظریات کو پورا کیا، معاشرے کے غریبوں کے لئے سونے کی معیشت اور کم از کم سطحی مالی امداد کے ذریعے آزاد تجارت، متوازن بجٹ، مستحکم کرنسی پر پالیسیوں کے ساتھ.

دوسری عالمی جنگ کے بعد دہائیوں تک فاسٹ فارغ، اور بہت سے اوپر اور زلزلے کے بعد، بڑے سرمایہ دار ممالک کی معیشتوں نے کافی اچھی کارکردگی کا مظاہرہ شروع کیا تھا، سرمایہ داری میں اعتماد کا تجزیہ کرنا شروع کر دیا تھا، جس نے 1930 ء میں ان کی مدد کی تھی. 1 9 70 کے دہائی تک، اقتصادی عدم مساوات نے ڈرامائی طور پر اضافہ کیا تھا، جس نے سرمایہ کاری کے طویل مدتی استحکام کے بارے میں سوالات بحال کیے، جو 2007 سے 2009 تک زبردست مجسمہ کی طرف بڑھایا گیا تھا.

سرمایہ داری کی اہم خصوصیات کیا ہیں؟

سرمایہ داری کی اہم خصوصیات مندرجہ ذیل میں بیان کی جاسکتی ہیں:

  • نجی ملکیت: ایک دارالحکومت معاشرے میں اجازت دی گئی ہے. اس میں تمام اشیاء شامل ہیں جو پیداوار کو فعال کرتے ہیں، جیسے فیکٹریوں، مشینیں، اوزار، کان کنی کے لئے زمین اور زیادہ.
  • قیمت میکانزم: ایک دارالحکومت معیشت کی قیمتوں پر مبنی ہوتا ہے جو صرف حکومت یا دیگر بیرونی افواج کی مداخلت کے بغیر، سپلائی اور مطالبہ کی بات چیت کی طرف سے مکمل طور پر مقرر کیا جاتا ہے.
  • انٹرپرائز کی آزادی: ہر شخص کو پیداوار کے اپنے وسائل کا حق ہے، اور وہ کسی قسم کی سامان یا خدمات پیدا کرسکتا ہے جو وہ انتخاب کرتا ہے.
  • صارفین کی حاکمیت: صارفین سرمایہ دارانہ معاشرے میں سب سے اہم کردار ادا کرتے ہیں. پیداوار کی پوری نمائش خواہشات، خواہشات اور صارفین کی طلب کی طرف سے ہدایت کی جاتی ہے.
  • فائدہ فائدہ: منافع بخش گائیڈ پیداوار کی سطح کو زیادہ سے زیادہ بنانے اور پروڈیوسروں کا اہم مقصد ہے.
  • سرکاری مداخلت نہیں سرمایہ داری کے تحت، حکومت معیشت کی سرگرمیوں میں مداخلت نہیں کرتا. صارفین کے لئے سامان اور خدمات کے پروڈیوسرز اپنے فیصلوں کو بنانے کے لئے آزادی رکھتے ہیں.
  • خود مفاد: ایک دارالحکومت نظام میں، افراد ان کے اپنے مفاد کے ذریعہ چل رہے ہیں، جو اپنے گاہکوں کو خوش رکھنے کے ذریعہ اپنی آمدنی کو زیادہ سے زیادہ کرنے کے لئے سخت محنت کا باعث بنتی ہیں.

سرمایہ کاری کے پیشہ اور کنس

دارالحکومت، دوسرے بازار کے ماڈل کی طرح، اس کی طاقت اور کمزوری ہے. کیونکہ سرمایہ دارانہ معاشرہ میں لوگوں کو جو بھی چاہے وہ پیدا کرنا اور اس کی فروخت پر جو کچھ بھی بازار میں آئے گا اسے فروخت کرنے کے لئے آزاد ہے، اس ماحول کو کاروباری مالکان کے باعث بدعت کی حوصلہ افزائی کرتا ہے جو امیر بننا چاہتا ہے. مارکیٹ کے مسابقتی ماحول کی وجہ سے، کمپنیوں کو مؤثر طریقے سے کام کرنے کی اچھی وجہ ہے.

صارفین کسی بھی چیز کو جو چاہے اپنی خواہشات کو منتخب کرنے اور بولنے کے لۓ صارفین کو منتخب کرنے کے فوائد کا فائدہ اٹھاتے ہیں، انھیں کچھ بھی ضرورت ہوتی ہے، جو ابھی تک موجود نہیں ہے تاکہ کچھ انٹرپرائز کمپنی اسے فراہم کرسکیں. اس کے علاوہ، ایک دارالحکومت معیشت ایک بڑے، بیوروکریٹک حکومت کو تشکیل دینے یا مداخلت سے روکتا ہے، اور بہت سے سیاحت پسندوں کو متبادل، جیسے سوشلزم یا کمیونزم کے مقابلے میں بہتر سمجھا جاتا ہے.

ادھر پر، سرمایہ دارانہ نظام بڑی تعداد میں طاقتور فرموں میں اضافہ کرسکتا ہے جو انحصار کرتا ہے اور صارفین کی خواہشات اور ضروریات کا استحصال مسلسل مسلسل قیمتوں کو چلانے اور فراہمی کو محدود کر سکتا ہے. اگر وہ monopsony پوزیشن میں ہیں تو فرموں کو کارکنوں کا استحصال بھی کر سکتا ہے. اس کا مطلب یہ ہے کہ کمپنی کے سامان کے لئے صرف ایک خریدار ہے، اور بعض کارکنوں کو کسی اور جگہ سے ملازمت نہیں مل سکی، لہذا فرم اپنی منسودونی طاقت کا استعمال کم تنخواہ ادا کرنے کے لئے استعمال کرتا ہے.

منافع سے منسلک معیشت میں، فیکٹریوں کو فیکٹری پیدا ہونے والی آلودگی یا قدرتی وسائل کا استحصال جیسے بیرونی افراد کو نظر انداز کرنے کی امکان ہے. مفت مارکیٹ میں، عوامی خدمات اور سامان کو فنڈ دینے کے لئے منافع سازوں سے تھوک حوصلہ افزائی ہوتی ہے، مطلب یہ کہ عوامی صحت، ٹرانسپورٹ اور تعلیم کا شکار ہو.

اگرچہ ایک دارالحکومت معاشرے میں لوگ سخت محنت کر سکتے ہیں اور اس کے لئے مالی طور پر اجروثواب حاصل کیے جاتے ہیں، اس سے پچھلے نسلوں سے وراثت اختیار کی گئی ہے. اس معنی میں، سرمایہ داری مناسب مواقع پیش کرنے کے لئے ناکام مواقع اور برابر نتائج فراہم کرنے میں ناکام ہے، اور امیر اور غریبوں کے درمیان فرق وسیع ہو گیا ہے. عدم مساوات پھر معاشرے میں ڈویژن کی طرف جاتا ہے، جو غیر مساوات کے مواقع کی وجہ سے عدم استحکام چلاتا ہے. آخر میں، سرمایہ داری کی ایک خصوصیت بوم اور ٹوکری سائیکل ہے، جس میں بڑے پیمانے پر بے روزگاری کو چلاتا ہے اور صارفین کو دردناک ریکارڈ کے ذریعے رکھتا ہے.

کیا سب کیپٹلزم ایک ہی ہے؟

سرمایہ داری کا بنیادی خیال مختلف معاشرے کے لئے ہی ہے، لیکن سرکاری مداخلت کی مختلف ڈگری ایک ایسی چیز بن سکتی ہے جو ایک مخلوط معیشت کی طرح لگتی ہے. مثال کے طور پر، "ٹرببو - دارالحکومت"، جس میں کوئی حکومتی ریگولیشن کا مطلب نہیں ہے، اس میں مساوات، انحصار اور عوام کی فلاح و بہبود کے لئے خدمات کی کمی کے ساتھ زیادہ مسائل پڑے گا. ایک ایسا معاشرہ جو بنیادی طور پر سرمایہ دارانہ ہے، لیکن جس کی کچھ حد تک حکومتی مداخلت کی اجازت دیتا ہے، اس کے نتیجے میں ایک بہت مختلف اور زیادہ فائدہ مند نتائج پیدا ہوسکتا ہے.

امریکہ کو ایک دارالحکومت معاشرہ سمجھا جاتا ہے، لیکن حکومت، جو امریکی جی ڈی ڈی کے تقریبا 35 فی صد کا حامل ہے، اس میں صحت کی دیکھ بھال، تعلیم اور نقل و حمل جیسے علاقوں میں کافی مداخلت ہے. فرانس، 50 فیصد کی سرکاری جی ڈی پی کے ساتھ، اب بھی لازمی طور پر ایک آزاد مارکیٹ کی معیشت پر غور کیا جاتا ہے. کسی مخصوص ڈویژننگ لائن قائم کی گئی ہے جہاں سرمایہ داری ختم ہو جاتی ہے، اور مخلوط معیشت شروع ہوتی ہے.

سرمایہ داری کی مثالیں کیا ہیں؟

فرض کریں کہ آپ ایک اہم خوردہ کمپنی کا مالک ہیں. آپ کا کاروبار ہر سطح پر 1،100 لوگوں کو ملا ہے، اور آپ اپنے گاہکوں کو کیٹرنگ کرکے سب سے کم قیمتوں پر بہترین مصنوعات فراہم کرتے ہیں. چونکہ مقابلہ آپ کی صنعت میں بہت کھڑی ہے، آپ کی کمپنی زیادہ گاہکوں کو حاصل کرنے کے لئے اپنی قیمتوں میں کم رکھنے کی کوشش کرتا ہے. ایک دارالحکومت معیشت میں، آپ کا کاروباری مقصد آپ کے کاروباری اثاثوں کی زیادہ سے زیادہ افادیت حاصل کرنے کے لئے کم سے کم قیمت کے منافع کو حاصل کرنے کے لئے ہے. اس منظر میں، صرف ایک ہی جزوی حکومت ڈرامہ آپ کے قانونی حقوق کی حفاظت اور مفت مارکیٹ کو منظم کرنے کی کوشش کر رہا ہے.

یہ کام کی وجہ سے دارالحکومت کی کلیدی نظریات کی وجہ سے ہے، جو یہ ہے کہ مارکیٹ ہمیشہ موثر ہیں. اس کا مطلب یہ ہے کہ، مثال کے طور پر اسٹاک مارکیٹ پر کمپنی کے اسٹاک کی قیمتوں میں سبھی فراہمی اور مطالبہ کی طرف سے مقرر کیا جاتا ہے، اور وہ ہمیشہ منصفانہ، درست قیمت کی عکاس کرتے ہیں، اور ان کی قیمتوں میں سرمایہ کاری کرنے والوں کو مدد کرنے کے بارے میں زیادہ باخبر فیصلہ کرنے میں مدد ملتی ہے. فلپ کی طرف، لوگ جو سرمایہ دارانہ مخالفت کرتے ہیں اور موثر مارکیٹ کی تحریر میں یقین نہیں کرتے ہیں اس کا اندازہ لگایا جاتا ہے کہ بازار کی قیمتوں میں غلطی اور غلطیوں کا نتیجہ ہے جو نتیجے میں کمپنی کے اسٹاک کی مارکیٹ کی قیمت کو کم کرنے کے لۓ، اور ترقی کے لئے مزید کمرے کی اجازت دیتا ہے.

پلازمینزم برصغیر سوشلزم بمقابلہ کمونیززم

تین اقتصادی نظام میں سے ہر ایک خالص شکل میں، طاقت اور کمزوری ہے. تاہم، حقیقت میں، کوئی معاشرہ ایسی معیشت نہیں ہے جو خالص شکل کی نمائندگی کرتا ہے. وہ عام طور پر ایک سے زیادہ معاشی نظام کی خصوصیات ہیں. مثال کے طور پر، دارالحکومت امریکی معاشرے میں ایک سرکاری ملکیت اور پوسٹل سروس ہے، اور سرکاری انتظام شدہ سوشل سیکورٹی کا نظام ہے. اقتصادی نظریات بہتر ہے جس کے بارے میں بہت سے خیالات ہیں. امریکی صدر رچرڈ نکسن نے اس کا اظہار کیا جب انہوں نے کہا، "دارالحکومت اس آواز سے بہتر کام کرتا ہے، جبکہ سوشلزم اس سے بہتر کام کرتا ہے."

سوشلزم دارالحکومت سے مختلف ہے کہ مقصد یہ ہے کہ معاشرے کے تمام اراکین کے درمیان ہی مالیت اور آمدنی کا حصول ہے. کمیونسٹوں کے برعکس، سوشلسٹ خوفزدہ نہیں ہیں کہ مزدوروں کو سرمایہ دارانہ طور پر سرمایہ دارانہ طور پر ختم کر دیا جائے گا، اور انہیں یقین نہیں ہے کہ لوگوں کو ذاتی پراپرٹی سے مکمل طور پر محدود ہونا چاہیے. سوسائسٹوں کا خیال ہے کہ لوگ قدرتی طور پر ایک دوسرے کے ساتھ تعاون کرنا چاہتے ہیں، مقابلہ کرنے کے بجائے مقابلہ کرنے کے لئے، اور مقصد تنگ کرنے کے لئے ہے، اگرچہ مکمل طور پر ختم نہیں ہوسکتا ہے، امیر اور غریبوں کے درمیان اخراج. ایک سوشلسٹ سوسائٹی میں، حکومت دولت کو دوبارہ تقسیم کرنے کے لۓ ذمہ دار ہوں گے تاکہ سب کے پاس ایک ہی، منصفانہ نتیجہ اور مواقع موجود ہیں.

کمیونزم کے ایک پہلوؤں میں سے ایک یہ ہے کہ کسی کو کسی بھی ذاتی ملکیت کی اجازت نہیں ہے. 19 ویں صدی کے معیشت پسند، کارم مارکس، کمونزم کے والد کے نام سے جانا جاتا تھا، محسوس کیا کہ امیر اور غریبوں کے درمیان وسیع پیمانے پر فرق حل کرنے کی ضرورت ہے. انہوں نے دارالحکومت کو ایک نظام کے طور پر دیکھا جو وقت کے ساتھ غریبوں کا استحصال کرے گا، اور وہ آخر میں احتجاج میں اضافہ کریں گے. کمیونزم کے بنیادی اصول اس استحصال کو درست کرنے کی کوشش کرتے ہیں. مارکس کا خیال تھا کہ دارالحکومت معاشرے میں، لوگوں کو لالچی بننے کی حوصلہ افزائی کی جا رہی تھی اور ان کے مقابلہ کو کوئی فرق نہیں پڑے گا. لوگوں کی اپنی ذاتی جائیداد کو چھوڑنے کے بجائے، محسوس کیا کہ اسے مشترکہ ہونا چاہئے، اور حکومت کو لوگوں کے نام پر سماج کو کنٹرول کرنا چاہئے.