60s کے دوران، بہت سے لوگ محسوس کرتے تھے کہ ان کا معاشرہ بدل گیا تھا. جیسا کہ نوجوانوں نے اپنے بالوں کو طویل عرصہ سے بڑھایا اور زندگی کے نئے طریقوں سے تجربہ کیا، قدامت پسندوں اور پرانے نسلوں کے بہت سے لوگوں نے خوفزدہ کیا کہ ان کا معاشرہ ان کی ناراض ہے، کیونکہ راجر چیممان نے "ثقافتی جنگیں" میں کہا ہے. مستقبل کے دہائیوں میں ملک، اگرچہ اس سے زیادہ تر قبائلی علاقوں میں بہت زیادہ لوگ امید نہیں رکھتے تھے.
برادری
counterculture کی سب سے زیادہ واضح اقدار کمیونٹی تھی. چنان کا کہنا ہے کہ ہپیوں نے ملک بھر میں کمیونٹی شروع کی، اکثر اکثر دیہی علاقوں میں، اگرچہ سان فرانسسکو کے ہائائٹ-ایشبری اور نیویارک کے لوئر ایسٹ سائڈ نے ان کی آبادی کو جنم دیا. کچھ نوجوان لوگ ملک بھر میں روشن رنگ کے بسوں میں سفر کرتے رہے تھے، کیونکہ تھامس ولف نے "الیکٹرک کول - ایڈ ایڈڈ ٹیسٹ" میں رنگا رنگ بیان کیا. انہوں نے اکثر کمیونٹی کے اندر مختلف اور متغیر شخصیات کی موجودگی کی قدر کی.
حقوق
خواتین، اقلیتوں اور دیگر گروہوں کے حقوق کے لئے جن کا قبضہ عام طور پر نظر انداز کیا گیا تھا، اس کا مقابلہ کرنے کی کوشش کی گئی. مقامی امریکی حقوق، سیاہ حقوق، ہم جنس پرستوں کے حقوق اور خواتین کے حقوق نے مرکز کے مرحلے میں حصہ لیا. "مرکزی دھارے" کی ثقافت نے اس کی آوازوں کو تیز رفتار سماجی تبدیلی کا مطالبہ کیا ہے، لیکن پورے سماج میں اقدار کو تبدیل کرنا شروع ہوگیا کیونکہ سماجی برادری نے اس بات کو یقینی بنایا کہ ہر کسی نے بے نظیر گروہوں کی بدولت اس کے بارے میں سنا.
جنسی آزادی
پیدائشی کنٹرول گولیاں اور حملوں کے دوسرے وسائل کی دستیابی کے ساتھ، جنسی نسل کی طرف سے نوجوان نسل کی روش تیزی سے آرام سے ہوئی. "مفت محبت" حبیبی تحریک کے ساتھ بہت مضبوطی سے منسلک جملے میں سے ایک ہے، اگرچہ تمام ہپیوں اور نوجوانوں نے فلسفہ کو سبسکرائب نہیں کیا.
ماحولیات
ماحولیاتی ماہر راہیل کارسن کی کتاب "خاموش موسم بہار" کے اشاعت کے ساتھ، لوگوں کو اس سے زیادہ معلوم ہوا کہ امریکن سوسائٹی اس ماحول کو تباہ کر رہا تھا. قدرتی وسائل دفاعی کونسل کا کہنا ہے کہ 1962 میں شائع ہونے والے لوگوں نے یہ ظاہر کیا کہ ڈی ڈی ٹی ماحولیاتی نظام کے ذریعہ اپنا راستہ بنا رہا تھا اور کیمیائی کے پابندیوں کی وجہ سے تھا.
سوال پوچھنا
سوالنگ بہت سے دوسرے طریقوں میں ہپی تحریک کے ایک اہم موضوع رہے. انسداد ثقافت نے ویت نام میں جنگ سے متعلق سوال پوچھا، کیوں کہ وہاں نوجوانوں کو کیوں بھیج دیا جانا چاہئے. بہت سے لوگوں نے محسوس کیا کہ جنگ میں امریکی ملوث ثابت نہیں ہوئی.دوسروں نے مرکزی دھارے میں شامل امریکی معاشرے کی طرف سے قبول کردہ مذاہب سے سوال کیا، روحانی روایات، خاص طور پر مشرقی مذاہب کے اجتماعی مرکبات کا انتخاب کیا. جیسا کہ چنمان کا کہنا ہے کہ کچھ لوگ اپنے روحانی تجربے کے ایک حصے کے طور پر ایل ایس ڈی جیسے منشیات کا استعمال کرتے ہیں. "مرکزی دھارے" کی ثقافت کے اندر، عیسائیت پسند روایتی مذاہب اپنی زمین پر قبضہ کرتے ہیں اور منشیات کو تباہ کر رہے ہیں. بہت سے لوگوں نے ان لوگوں کے لئے ہپیوں پر تنقید کا اظہار کیا جنہوں نے ان کو غیر ذمہ دار طرز زندگی کے طور پر سمجھا.
