گلوبلائزیشن، یا مشترکہ، دنیا کی معیشت کے وسیع پیمانے پر توسیع، معیشت پسندوں کے درمیان ایک مقبول بحث کا موضوع ہے. گلوبلائزیشن کے پروپیگنڈے کا کہنا ہے کہ یہ ہر ایک کو نئے مواقع پیش کرتا ہے، جبکہ عالمی جہاد کے گروہوں کا کہنا ہے کہ یہ دنیا کی آبادی کی اکثریت کو نقصان پہنچاتی ہے. ایک عالمی گلوبلائزیشن لابیسٹ، آئمنیل والسیسن، یہاں تک کہ مشورہ دیتے ہیں کہ دنیا اقتصادیاتی ناکامی کے کنارے پر ہے.
اممانیل والیسیٹن
اشاعت کے وقت، اممانیل والیسیٹن ایک ریٹائرڈ پروفیسر اور دنیا کے معاملات پر ماہر ہے. انہوں نے اپنی تعلیمی کیریئر کولمبیا یونیورسٹی میں شروع کیا، جہاں انہیں ایک بیچلر آف آرٹس، ماسٹر آرٹس، اور پی ایچ ڈی سے نوازا گیا. 1 9 51، 1954 اور 1959 میں ڈگری درج کی گئی. اپنے پی ایچ ڈی کو حاصل کرنے کے بعد، والرسین نے 1976 میں کینیڈا میں میک گیل یونیورسٹی میں تعلیم دی. بعد میں انہوں نے بنگلہنٹن یونیورسٹی میں اس وقت تک سکھایا جب تک وہ 1999 میں ریٹائرڈ نہیں کیا. اس وقت بنگھمھم یونیورسٹی میں وہ فنانس آف اسٹاککس کے فارنڈ براڈیل سینٹر تھے.
گلوبلائزیشن
والیسیٹن کے پیشہ ورانہ کام کا ایک بڑا سودا گلوبلائزیشن کے خیال میں گھومتا ہے. گلوبلائزیشن بنیادی طور پر دنیا کے بازاروں اور کاروباروں کے درمیان بڑھتے ہوئے کنکشن کی عمل ہے. گلوبلائزیشن کی شرح 21 ویں صدی میں انٹرنیٹ کی وسیع پیمانے پر استعمال کی وجہ سے اور ٹیلی مواصلات کے بنیادی ڈھانچے میں اضافہ ہوا ہے. اگرچہ گلوبلائزیشن زیادہ کاروبار کے مواقع پیدا کرسکتا ہے، یہ مقابلہ میں اضافہ کر سکتا ہے، جو بالآخر مقابلہ کرنے والی معیشتوں کو نقصان پہنچ سکتا ہے.
عالمی نظام
والٹرزٹی کے کام کی اکثریت دنیا کے نظام پر توجہ مرکوز کرتی ہے. والیرسین کا خیال ہے کہ دنیا کے نظام بنیادی، پردیسی اور نیم آبادی سے تعلق رکھتی ہے. کور غالب اقتصادی طاقت، ریاستہائے متحدہ امریکہ ہے. پردیش بنیادی طور پر خام مال فراہم کرتا ہے اور بنیادی مہنگی مصنوعات پر منحصر ہے. نیم پردیش بنیادی طور پر، پردیشی کی طرح، اور کور کی طرح سے استحصال کیا جاتا ہے، پردیش کا استحصال. ممکنہ طور پر 1500 ایجاد پیدا ہوسکتے ہیں، جس کے نتیجے میں نئی تکنیکی ترقی اور مایوسی کے ساتھ سامراجیزم کے ساتھ. والرسیتن کا کہنا ہے کہ نئے کاروباری راستوں نے یورپی طاقتوں کو اپنی اقتصادی طاقت کو دنیا بھر کے تمام کونوں تک بڑھانے کی اجازت دی ہے، کہ عالمی درجہ بندی 20 صدی میں اپنی حد تک پہنچ گئی کیونکہ سرمایہ داری کا خاتمہ آخر دنیا کے تمام حصوں تک پہنچا تھا.
والیسیٹن کے نظریات
والرسیٹی کے دو اہم عقائد ہیں. اس کا خیال ہے کہ دارالحکومت پرستی کو بنیادی طور پر فروغ دیتا ہے اور نیم آبائی اور پردیش کی ترقی کی حوصلہ افزائی کرتا ہے. اس کا یہ بھی یقین ہے کہ مستقبل میں اقتصادی تنازعہ ناقابل اعتماد ہو جائے گا. ماضی میں، مزید عالمی توسیع کی طرف سے مبتلا ہونے کے بعد جنگجوؤں نے لڑا، کچھ اب والیرسین کہتے ہیں کہ ناممکن ہے. اگر تبدیلیاں نہیں کی جاتی ہیں تو، والرسیٹی نے دارالحکومت کا استدلال کیا ہے آخر میں ناکام ہو جائے گا.
