اخلاقی اصول کارروائی کے لئے زیادہ سے زیادہ ہیں. وہ نظریاتی حصہ ہیں جس میں وہ اخلاقی نظام سے حاصل ہوتے ہیں، لیکن وہ بھی عملی طور پر حصہ لے رہے ہیں، کیونکہ وہ عمل میں ڈالنے کے قابل ہیں. ایک اخلاقی نظام ناقابل یقین ہے جب تک کہ یہ بنیادی بنیاد پرست خیالات فراہم نہ کرسکیں جس میں بہت مشکل معاملات میں لاگو کیا جاسکتا ہے.
یونیورسلٹی
اممانوایل کانٹ نے اخلاقیات کو اخلاقی حاکمیت کا مرکزی اعزاز دیا. بنیادی خیال یہ ہے کہ ایک کام اچھا ہوتا ہے جب یہ غیر حاضری کے بغیر، ایک عالمی قانون میں تبدیل ہوسکتا ہے. ایک عالمی قانون یہ ہے جو کسی پر پابند ہوسکتا ہے. اگر آپ پیسے سے باہر کسی کو دھوکہ دیتے ہیں تو، آپ خود سے پوچھیں گے کہ یہ ایک عالمی اصول ہے. ایسا نہیں ہوسکتا ہے، کیونکہ اگر اس سب کو دھوکہ دیا جائے تو، معیشت ختم ہوجائے گی. کوئی بھی ایک دوسرے پر اعتماد نہیں کرے گا. اس وجہ سے یہ دماغی برائی ہے، لہذا، غیر اخلاقی. اگر کوئی کارروائی عالمگیر امتحان پاس نہیں کرتا تو یہ غیر اخلاقی ہے.
مزدور
بہت زیادہ انتہا پسند نظریات نے اخلاقی اصول کے طور پر مزدور پر مضبوط زور دیا ہے. لیبر اخلاقی ہو جاتا ہے جب یہ انسانیت تخلیق اور خود کو کس طرح بنا رہا ہے اس کا حصہ بن جاتا ہے. خالص ڈرگریجری ہونے کے بجائے، کام کچھ مثبت ہو جاتا ہے، فطرت کی بحالی کا ایک طریقہ بنیادی انسانی ضروریات کے مطابق ہے. جان لوکی، مثال کے طور پر، مشہور طور پر منعقد ہوتا ہے کہ جب آپ اپنے مزدور کو فطرت میں ڈالیں تو آپ نے کیا پیدا کیا ہے آپ کی جائیداد. آپ کی جائیداد جائز ہے کیونکہ آپ نے اسے بنایا ہے. آپ نے اسے بنایا ہے. یہاں کام آپ کے دماغ کو بڑھانے کے لئے ہے، جائیداد اور مال پیدا کرنے اور اس کے بجائے انسان کے لئے نوعیت کا کام بنانے کے لئے.
وجہ / ترمیم
وجہ سوچ کے اصول ہے. یہ، پوٹوٹا اور سینٹ آسٹن جیسے لکھنے والوں کی طرف سے سکھایا جاتا ہے، اس طرح کے غصہ، لالچ اور ہوشیار جذبات پر ایک وقفے ڈالنے کی خدمت کرتا ہے. وجہ کنٹرول کا اصول ہے - یہ جذبات اپنی مناسب پوزیشن میں رکھتا ہے اور پوری روح کو لے کر رکھتا ہے. جیسا کہ ارسطو نے مشہور طور پر سکھایا ہے، یہ اعتدال پسندی کا مطالبہ کرتا ہے. مثال کے طور پر، ارسطو لکھتا ہے کہ جرئت کا مطلب یہ ہے کہ بیوکوفیت کے درمیان ایک دوسرے پر ایک انتہائی اور غصے کا مطلب ہے. بہت سی فضیلت دونوں وسائل کے درمیان ایک معنی سمجھا جا سکتا ہے. یہ انتہا غصے اور خوف جیسے جذبوں پر غلبہ رکھتے ہیں.
صداقت
صداقت سے فعل سے "حاصل کرنے کے لئے" حاصل ہوتا ہے. یہ ایک مرکزی اخلاقی اصول ہے کیونکہ اس سے پتہ چلتا ہے کہ شخصیت حقیقی اور سچائی ہے. انفرادی شخصیت یہ ہے کہ کئی خیالات، مشن، ہر وقت موجود ایک خود کی مضبوط احساس کے ارد گرد کی بنیاد پر ہے. اس کا مخالف ایک ایسا ہے جو "ماسک" پہنتی ہے، جو لوگ ان لوگوں کو بتاتا ہے جو وہ سنتے ہیں اور ان کے ارادے اور رائے کو بھی بدلتے ہیں. انفرادی شخصیت کے برعکس مطلق شخصیت ہے. یہ بنیادی سماجی ایمانداری ہے، جہاں آپ اپنے مقاصد اور اخلاقی خیالات پر یقین رکھتے ہیں اور ان کو چھپانے کی کوشش نہیں کریں گے. انفرادی شخصیت اس میں بے حد بے حد بے حد ہے کہ سماجی قبولیت کے لئے یہ مقبولیت کے مطابق ہے.
